现在他这个太子有什么，除了一个没有实质好处的名分，和山匪流民一般四处躲藏，什么都没有。不过朱文奎一则担忧自己的安全，二则是受其母马皇后的影响，马皇后和姚夫人结怨太深。
果然文奎见了郑洽后，马皇后就极力让文奎设法进言，打消建文君出山的念头。马皇后认为姚姬一旦有机会了，绝不会放过自己，宁可大家一起玩完，也不想受制于她。
但是文奎和马皇后母子两人的想法也不是相同的。文奎生为建文太子、且又年轻，和当初张宁刚得知自己的身世一般心思，很不甘心。他在马皇后面前说：“文表当初能靠一帮山民在湖广起兵，我为何不能借此起事，而坐等受制于人？
我早就想起兵，就是一帮旧臣成天说没有机会、没可能，结果你看文表干的事，这天下有什么事是一定不成的？眼下形势又比当初要好，‘燕王’的势力被汉王和文表从长江割裂，南方机会很大。
若我在南方某地兴兵，进而向广东进兵，在那边召集旧部，会合一道、一番功业大有可为！”
马皇后忙劝阻，但文奎在这件事上怎么也听不进去，也不愿听从母妃的话，他一门心思想着起兵：“正好文表说要条件，我便要枪炮。
文表屡败官军，所赖便是此犀利之物，我得一批火器便能以此起事…还得要铸造之法，将来占了地盘咱们自己铸造…”＊＊＊
武昌城中寒气逼人，越来越接近年关了。张宁接受幕僚的建议，筹措了一个祭祀祖先的礼仪，神位要从太祖朱元璋的曾曾祖父、德祖玄皇帝朱百六开始，接下来有朱四九、朱初一等人物，好几个名字之后才是太祖朱重八…
这让张宁产生一种错觉，肉身的祖上们可能很爱好数学、对日历也有一定的偏好。想当年神州大地汉人的命贱不如狗，太祖的父亲活活被饿死。他老人家在天之灵，发现今时今日的竟是皇帝身份，却不知该哭还是笑。从准备之日起，张宁为了表示虔诚，进行了沐浴斋戒，有八九天时间。
所谓沐浴斋戒，一是要洗干净换干净衣服，二是不吃荤腥、不沾女人，静修一段时间。张宁就是这么干的。不沾女人还好说，张宁离开常德府之后几个月就没碰过妇人，斋戒不斋戒都是那样。
倒不是他不想，实在是拉不下脸，人前才三申五令不准将士凌辱和勾搭当地良家妇女，又因姚二郎嫖妓把他狠狠训了一顿。
如果一转身自己就荒淫无度，好像有损威信。之前一直是靠手，斋戒之后因为出于对祖先的敬畏，自渎也禁了…不得不感叹古时的价值观，崇拜祖先的传统对他这个现代人照样适用，很多东西并未完全消失。
但朱家的人欲望极大，非有诋毁太祖的想法，确实有野史传闻朱元璋当和尚的时候还有忍不住嫖妓的经历。
后来聪明如嘉靖的皇帝，其荒淫无度的私生活也不堪言传。张宁好像也继承了这种血统，出征最难忍受的竟是那点事。斋戒数日之后，他发现最难忍受的并非那种事。连续吃了八九天素，嘴都要淡出鸟来。
蛋也是不能吃的、还有油也属于荤腥，此时连味精都没有，军中的厨子手艺也不怎样，素菜里只有点盐巴、猪肉也无，可以想象是什么味道。张宁的食欲下降很快，他发现不过几天时间不吃肉竟是如此难受和渴望…
想来这辈子真有看破红尘那天，也决计不想遁入空门吃素的。无味的食物和饥饿，非常简单的一种困难，却叫人忍受不能。
难怪一帮新兵每天挨鞭子也能过下来，因为饭管饱还有肉吃。不过现实是这个时代世上绝大部分是不能天天吃肉的，能天天吃肉的那种人，最起码也是中层地主…张宁觉得自己应该庆幸。
＊＊＊祭祀过后，张宁正在官署的一间屋子伸腿坐着，一副饭饱酒足的样子。桌子上堆着一堆骨头，有排骨的骨头和鱼骨头，几道肉菜已经狼藉，被吃掉了大半。
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